loading





De oogst is groot, maar arbeiders zijn er weinig

June 29, 2009 by krachtvoorherstel   comments (0)

De oogst is groot, maar arbeiders zijn er weinig

Hij zei tegen hen: ‘De oogst is groot, maar arbeiders zijn er weinig; vraag dus de eigenaar van de oogst of hij arbeiders wil sturen om de oogst binnen te halen. Ga op weg, en bedenk wel: ik zend jullie als lammeren onder de wolven. Neem geen geldbuidel, geen reistas en geen sandalen mee, en groet onderweg niemand. Als jullie een huis binnengaan, zeg dan eerst: “Vrede voor dit huis!” Als er een vredelievend mens woont, zal jullie vrede met hem zijn; zo niet, dan zal die vrede bij je terugkeren. Blijf in dat huis, en eet en drink wat men je aanbiedt, want de arbeider is zijn loon waard. Ga niet van het ene huis naar het andere. En als jullie een stad binnengaan en daar welkom zijn, eet dan wat je wordt voorgezet, genees de zieken die er zijn en zeg tegen hen: “Het koninkrijk van God heeft jullie bereikt.” Maar als jullie een stad binnengaan waar je niet welkom bent, trek dan door de straten en zeg: “Zelfs het stof van uw stad dat aan onze voeten kleeft, vegen we van ons af als aanklacht tegen u; maar bedenk wel: het koninkrijk van God is nabij!” Lucas 10:2-11

De oogst is groot, maar arbeiders zijn er weinig.

De afgelopen dagen zijn zeer boeiend geweest. Aan de ene zijde is er lof over wat we doen, bemoedigende woorden werden uitgesproken. Aan de andere zijde hebben we ook kritiek gekregen.
Kritiek van mensen die zo goed weten hoe het moet, kritiek van mensen die zich afvroegen of wij wel in Gods wil stonden, want er gebeurd zoveel….

Na een korte inventarisatie, een selectie van de meerdere e-mails, kunnen wij tot een slotconclusie komen:

Jullie zeggen toch: “Nog vier maanden en dan komt de oogst”? Ik zeg jullie: kijk om je heen, dan zie je dat de velden rijp zijn voor de oogst! Johannes 4:35

Hij zei tegen zijn leerlingen: ‘De oogst is groot, maar er zijn weinig arbeiders. Vraag dus de eigenaar van de oogst of hij arbeiders wil sturen om de oogst binnen te halen.’ Mattheus 9:37, Lucas 10:2

De oogst is groot, maar er zijn weinig arbeiders. En de mensen die het hardst tegen ons roepen, zitten op de reservebank toe te kijken hoe het werk gestaag vordert, zonder een hand toe te steken en ons te komen helpen.

2 Tessalonicenzen 3:1-2 zegt het volgende:

Voor het overige, broeders en zusters, bid voor ons. Bid dat het woord van de Heer zich elders even snel verspreidt en evenzeer geprezen wordt als bij u. Bid ook dat wij worden behoed voor slechte en kwaadaardige mensen, want niet iedereen is betrouwbaar.

Broeders en zusters, ook vandaag wil ik, in navolging van de apostel Paulus, u vragen voor ons te bidden. Want niet iedereen die ons heeft gemaild en gebeld is betrouwbaar gebleken! Bid dat wij behoedt worden hiervan en dat we de Geest van wijsheid en inzicht in dit alles zullen krijgen.

Mattheus 10:16 zegt:

Bedenk wel, ik zend jullie als schapen onder de wolven. Wees dus scherpzinnig als een slang, maar behoud de onschuld van een duif.

Lucas refereert ons aan dit vers. Jezus zend ons uit, in een gebroken wereld, zoals staat omschreven in Romeinen 8:22-23, en we moeten volgens Mattheus dus scherpzinnig zijn als een slang, maar de onschuld van een duif behouden. Dat is moeilijk hoor, ik kan het u verzekeren!
Weet u hoe moeilijk het is om, wanneer je negativiteit over je heen krijgt, niet in de aanval over te gaan? Het onrecht of de negatieve mensen om je heen even de les te lezen?
Nou het vergt nogal wat van mij! De mensen die mij kennen weten dat ik slecht tegen negativiteit kan en dat het mij vooral moeilijk is om niet tegen onrecht in te gaan. Ik kan daar zo slecht tegen als mensen anderen onrecht doen!

Het is een proces waar ik constant aan moet werken en mezelf nederig moet opstellen aan de Heer om rustig te blijven. O zeker wil ik wel eens reageren vanuit mijn vlees, op deze mensen, maar weet u: ik probeer iedere keer weer eerst te zoeken naar wijsheid en inzicht vanuit het Woord van God. En tot op heden lukt mij dit vrij goed!

Goed, we gaan eens verder kijken.

Marcus 6:8-13 zegt:

Hij droeg hun op niets mee te nemen voor onderweg, geen brood, geen reistas en geen geld, alleen een stok. Sandalen mochten ze wel dragen. ‘Maar,’ zei hij, ‘trek geen extra kleren aan.’ En ook zei hij: ‘Als jullie ergens onderdak krijgen, moet je daar blijven tot je verder reist. Maar als jullie ergens niet welkom zijn en de mensen niet naar jullie willen luisteren, moet je daar weggaan en het stof van je voeten schudden ten teken dat je niets meer met hen te maken wilt hebben.’ Ze gingen op weg en riepen de mensen op om tot inkeer te komen, en ze dreven veel demonen uit en zalfden veel zieken met olie en genazen hen.

Iedere ballast moeten wij van ons afwerpen. Neem geen andere ballast dan sandalen. Sandalen staan in de geestelijke wapenrusting voor: sandalen van evangelie van vrede:

De inzet voor het evangelie van de vrede als sandalen aan uw voeten.
Efeziers 6:15

Wanneer je het goed beschouwd, kunnen we in de wapenrusting de schoenen zien als iets wat ons beschermt van onderaf. Kijk maar eens naar het hele stukje in Efeziers 6:13-17:

Neem daarom de wapens van God op om weerstand te kunnen bieden op de dag van het kwaad, om goed voorbereid stand te kunnen houden. Houd stand, met de waarheid als gordel om uw heupen, de gerechtigheid als harnas om uw borst, de inzet voor het evangelie van de vrede als sandalen aan uw voeten, en draag bovenal het geloof als schild waarmee u alle brandende pijlen van hem die het kwaad zelf is kunt doven. Draag als helm de verlossing en als zwaard de Geest, dat wil zeggen Gods woorden.

Waarheid al gordel om uw heupen, gerechtigheid als harnas, schild om de brandende pijlen te doven en de helm de verlossing en als zwaard de Geest. Dit zijn allemaal verdedigingswapens die ons beschermen van aanvallen die rondom ons, of van bovenaf kunnen komen.
De sandalen echter beschermen ons tegen het kwaad van onderaf. Wat nu interessant is, is wat Genesis ons leert in hoofdstuk 3 vers 15:

Vijandschap sticht ik tussen jou en de vrouw, tussen jouw nageslacht en het hare, zij verbrijzelen je kop, jij bijt hen in de hiel.’

God wijst hier naar Jezus, naar het zaad van de vrouw, die de kop van de slang (of satan) zal vermorzelen. De sandalen van vrede, kun je, zomaar even een gedachte, zien als Jezus. Jezus openbaart ons het evangelie van vrede! We dragen Hem dus aan onze voeten en Hij beschermt ons tegen de slang (de satan).
Wat ook interessant is, is het lied wat we zo dikwijls zingen: “satan is under my feet!” Wanneer wij de sandalen, het evangelie van vrede, aantrekken, is hij (satan) verslagen door het zaad van de vrouw, welke is Jezus.
Ik vind dit een interessante gedachte, denk er eens over na!

Dus iedere ballast schudden we van ons af, sandalen staan ook in een andere Schriftgedeelte centraal, we hebben al kunnen lezen in Lucas, de centrale Bijbeltekst, dat we het stof van de stad af moeten schudden (vers 11) en dit word bevestigd in Handelingen 13:51, waar Paulus en Barnabas het stof van hun voeten veegde. En ook lezen we in Handelingen 18:6, terwijl Paulus te Korinte was:

Maar omdat ze zich verzetten en lasterlijke taal spraken, schudde hij het stof van zijn kleren en zei: ‘U roept zelf het onheil over u af!

Wanneer we dus spreken over Gods liefde en het evangelie van vrede en we ervaren negativiteit van anderen, dan moeten we ons er van afkeren, het stof van onze klederen en voeten schudden en verder gaan.
Ondanks, en dit zeg ik er expliciet bij, dat het ons zeer doet als iemand niet gered wil worden en het evangelie van vrede niet wil aannemen. We moeten dan ook niet blijven aandringen, maar verstandig zijn, opdat we niet onszelf beschadigen, maar verder trekken.

En zo, lieve broeders en zusters, vanuit deze centrale tekst uit Lucas heb ik willen laten zien dat het zo belangrijk is 1) dat we bidden voor arbeiders en 2) de we het stof van ons af moeten schudden.
Iedere negativiteit in ons leven moeten we als stof van ons afvegen!

Het is zo belangrijk dat we leren dat de satan overwonnen is. Dat betekend dat we weten (en niet alleen maar weten, maar zeker weten!) dat negativiteit nooit van God is. Als de bijbel ons leert dat Jezus (de sandalen) een evangelie van vrede is, dan kan het niet anders dan dat negativiteit van de satan is.

Het is daarom zo belangrijk dat u iedere dag weer die wapenrusting aan doet en dat u niet vergeet uw sandalen aan te doen.

Wandelen doe je op sandalen, op het evangelie van vrede, of doe jij liever je legerkisten aan, met stalen neuzen en schop je de boel kort en klein?

Aan jouw, aan u de keus!

Gods rijke zegen,

Peter
www.krachtvoorherstel.nl
www.goednieuwsjulianadorp.nl